البرزخ المائي بين البحرين

البرزخ المائي بينالبحرينبقلم الشيخ عبد المجيدالزندانيقال تعالى:﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِيَلْتَقِيَانِ(19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ(20) فَبِأَيِّ آلاءرَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ(21)
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُوَالْمَرْجَانُ22﴾ (الرحمن:19-22).وقال تعالى:﴿وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾
(النمل:61).

التحقيق العلمي :لقد توصل علماء البحار بعد تقدم العلوم في هذاالعصر، إلى اكتشاف الحاجز بين البحرين،فوجدوا أن هناك برزخاً يفصل بين كلبحرين،ويتحرك بينهما ويسميه علماء البحار الجبهة تشبيهاً لهبالجبهة التي تفصلبين جيشين.وبوجود هذا البرزخ يحافظ كل بحر على خصائصه التي قدرها الله له،ويكونمناسباً لما فيه من كائنات حية تعيش في تلك البيئة.ومع وجود هذا البرزخ فإنالبحرين المتجاورين يختلطان اختلاطاً بطيئاً، يجعل القدر من المياه الذي يعبرمن بحر إلى بحر آخر يكتسب خصائص البحر الذي ينتقل إليه عن طريق البرزخالذييقوم بعملية التقليب للمياة العابرة من بحرٍ إلى بحر؛ليبقى كل بحرٍ محافظاً علىخصائصه.تدرج العلم البشري في اكتشاف هذا الحاجز المائيالمخفي:

•اكتشف علماء البحار أن هناك اختلافاً بينعينات مائية أخذت من البحار المختلفة في عام 1284ه- 1873مو كان ذلك على يدالبعثة العلمية البحرية الإنجليزية في رحلةتشالنجر، فعرف الإنسان أن المياه فيالبحارتختلف في تركيبها عن بعضها البعض من حيث درجة الملوحة، ودرجة الحرارة ،ومقادير الكثافة ،وأنواع الأحياء المائية، ولقد كان اكتشاف هذه المعلومة بعدرحلة علمية استمرت ثلاثة أعوام،جابت جميع بحار العالم. وقد جمعت الرحلة معلوماتمن 362 محطة مخصصة لدراسةخصائص المحيطات. وملئت تقارير الرحلة 29.500 صفحة فيخمسين مجلداً استغرق إكمالها 23 عاماً
. وإضافة إلى كون الرحلة أحد أعظم منجزاتالاستكشاف العلمي فإنها أظهرت كذلك ضآلة ما كان يعرفه الإنسان عنالبحر([2]).•بعد عام 1933مقامت رحلة علمية أخرى أمريكيةفي خليج المكسيك، ونشرت مئات المحطات البحرية،لدراسة خصائص البحار، فوجدت أنعدداً كبيراً من هذه المحطات تعطي معلومات موحدة عن خصائصالماء في تلك المنطقة، من حيث الملوحة والكثافة والحرارة والأحياء المائية وقابلية ذوبان الأكسجينفيالماء، بينما أعطت بقية المحطات معلومات موحدة أخرى عن مناطق أخرى، مما جعل علماءالبحاريستنبطون وجود بحرين متمايزين في الصفات لا مجرد عينات محدودة كما علم منرحلة تشالنجر.

•وأقام الإنسان مئات المحطاتالبحرية لدراسة خصائص البحار المختلفة، فقرر العلماء أن الاختلاف فيهذه الخصائصيميز مياه البحار المختلفة بعضها عن بعض،لكن لماذا لاتمتزج البحار وتتجانس رغم تأثيرقوتي المد والجزرالتي تحرك مياه البحار مرتينكل يوم وتجعل البحار في حالة ذهاب وإياب ؟؟،واختلاطواضطراب، إلى جانب العوامل الأخرى التي تجعل مياه البحر متحركة مضطربة على الدواممثل الموجات السطحية والداخلية والتيارات المائية والبحرية ؟ولأول مرة يظهرالجواب على صفحاتالكتب العلمية في عام1361ه-1942م. فقد أسفرت الدراسات الواسعةلخصائص البحار عن اكتشافحواجز مائية تفصل بين البحار الملتقية ، وتحافظ علىالخصائص المميزة لكل بحر من حيث الكثافةوالملوحة ، والأحياء المائية ،والحرارة، وقابلية ذوبان الأوكسجين في الماء. وبعد عام 1962معرف دور الحواجزالبحرية في تهذيب خصائص الكتل العابرة من بحر إلى بحر لمنع طغيان أحدالبحرينعلى الآخر فيحدث الاختلاط بين البحار الملحة ، مع محافظة كل بحر علىخصائصهوحدوده المحدودة بوجود تلك الحواجز. ويبين الشكل التالي حدود مياه البحرالأبيض المتوسطالساخنة والملحة، عند دخولها في المحيط الأطلسي ذي المياهالباردة والأقل ملوحة منها.

•وأخيراً تمكن الإنسان من تصوير هذهالحواجز المتحركة المتعرجة بين البحار الملحةعن طريق تقنية خاصة بالتصويرالحراري بواسطة الأقمار الصناعية ، والتي تبين أن مياهالبحار وإن بدت جسماًواحداً ، إلا أن هناك فروقاً كبيرة بين الكتل المائية للبحار المختلفة ،تظهربألوان مختلفة تبعاً لاختلافها في درجة الحرارة .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

صورة حقيقة التقطت عبر الأقمار الصناعية لمضيق جبل طارق أضغط عليها حتىيتم تكبيرها

•وللباحث محمد إبراهيم السمرة الأستاذبكلية العلوم[3] – قسم علوم البحار، في جامعةقطر دراسة ميدانية في خليج عمانالخليج العربي ذكر فيها نتائج دراسات كيميائيةقامت بها سفينة البحوث (مختبرالبحار) التابعة لجامعة قطر، في الخليجالعربي وخليج عمان في الفترة (1404-1406ه –1984-1986م) وتضمن البحث مقارنةواقعية بين الخليجين بالأرقاموالحسابات والرسومات والتحليل الكيميائي،وبين اختلاف خواص كل منهما عن الآخر منالناحية الكيميائية والنباتات السائدة في كل منهما.
ووضح البحث وجود منطقة بينالخليجين تسمى في علوم البحار (منطقة المياه المختلطة)
Mixed-Water Area(منطقة البرزخ).

وبينت النتائج أن عمود الماء فيهذه المنطقة يتكون من طبقتين من المياه، إحداهما سطحيةأصلها من خليج عمان،والأخرى سفلية أصلها من الخليج العربي. أما في المناطق البعيدةوالتي لا يصلإليه تأثير عملية الاختلاط (Mixing) بين الخليجين فإن عمود الماء يتكونمن طبقةواحدة متجانسة وليس من طبقتين.وأكدت النتائج أنه برغم هذا الاختلاط
(في المناطقالتي بها مياه مختلطة)، وتواجد نوعين من المياه فوق بعضهما البعضفإن حاجزاًثابتاً له استقرار الجاذبية وقوتها (Gravitational Stability)يقع بين طبقتيالمياه،ويمنع مزجهما أو تجانسهما حيث يتكون بذلك مخلوط غير متجانس (Heterogeneous Mixture)،وأوضحت النتائج أن هذا الحاجز إما أن يكون في الأعماق (من 10إلى50متر) إذا كان اختلاط مياه الخليجينرأسياً أي أن أحدهما فوق الآخر،وإما أن يكون هذا الحاجز على السطح إذا تجاوزت المياه السطحيةلكل من الخليجين. وقد تطلب الوصول إلى حقيقة وجود الحواجز بين الكتل البحرية ،وعملها في حفظخصائص كل بحر قرابة مائة عام من البحث والدراسة ،اشترك فيها المئات منالباحثين، واستخدم فيها الكثير من الأجهزةووسائل البحث العلمي الدقيقة .

بينما جلى القرآن الكريم هذه الحقيقة قبلأربعة عشرقرناً ، قال تعالى:﴿مَرَجَالْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ(19)
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَايَبْغِيَان(ِ20)فَبِأَيِّ ءَالَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ(21)يَخْرُجُ مِنْهُمَااللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ22﴾ (الرحمن:19-22).وقالتعالى:﴿ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ﴾ (النمل:61).

المعاني اللغوية وأقوالالمفسرين :مرج:تأتي بمعنىالخط و الإضطراب [4] البحرين:أي المالحين [5]البرزخ:الحاجز : [6].البغي: مجاوزة الحد [7]
اللؤلؤ والمرجانمن الحلي التي تستخرج من البحار المالحة.[8]

والآيات ترينا دقائق الأسرار التيكشف عنها اليوم علم البحار، فهي تصف اللقاء بين البحار الملحة ودليل ذلك مايلي:أولاً : لقد أطلقتالآية لفظ البحرين بدون قيد ، فدل ذلك على أن البحرين ملحان .ثانياً:بينت الآيات في سورة الرحمن أن البحرينيخرج منهما اللؤلؤ والمرجان،وقد تبين أن المرجان لا يكون إلا في البحارالملحة، فدل ذلك على أن الآية تتحدث عنبحرين ملحين، قال تعالى :﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَان﴾ أي يخرج من كل منهما.
فمن الذي كان يعلم أن البحار الملحة تتمايز فيما بينها رغم اتحادها في الأوصافالظاهرة التي تدركهاالأبصار والحواس، فكلها ملحة ، زرقاء ، ذات أمواج ، وفيهاالأسماك وغيرهاوكيف تتمايز وهي تلتقي مع بعضها؟

والمعروف أن المياه إذااختلطت في إناء واحد تجانست، فكيف وعوامل المزج في البحاركثيرة من مد وجزروأمواج وتيارات وأعاصير ؟والآية تذكراللقاء بين بحرين ملحين يختلف كل منهما عن الآخر، إذ لو كان البحرانلا يختلفأحدهما عن الآخر لكانا بحراً واحداً ، ولكن التفريق بينهما في اللفظ القرآنيدال على اختلافٍ بينهما مع كونهما ملحين .صورة حقيقية للبرزخالمائيو ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِيَلْتَقِيَان﴾ِأي أن البحرين مختلطان، وهما في حالة ذهاب وإيابواختلاط واضطرابفي منطقة الالتقاء، كما تدل اللغة على ذلك بلفظ مرج، وهذاما كشفه العلم من وصفلحال البرزخ الذي يكون متعرجاً ومتنقلاً في الفصول المختلفةبسبب المد والجزروالرياح . ومن يسمع هذه الآية فقط ، يتصور أن امتزاجاً واختلاطاً كبيراًيحدثبين هذه البحار يفقدها خصائصها المميزة لها، ولكن العليم الخبير يقرر في الآيةبعدها﴿بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ﴾أي ومع حالة الاختلاط والاضطرابهذه التي توجد في البحار،فإن حاجزاً يحجز بينهما يمنع كلاً منهما أن يطغىويتجاوز حده .

وهذا ما شاهده الإنسانبعدما تقدم في علومه وأجهزته ، فقد وجد ماءً ثالثاً حاجزاًبين البحرين يختلف فيخصائصه عن خصائص كل منهما . ومع وجود البرزخ فإنماء البحرين المتجاورينيختلطان ببطء شديد، ولكن دون أن يبغي أحد البحرين على الآخر بخصائصه؛لأنالبرزخ منطقة تقلب فيها المياه العابرة من بحر إلى آخر لتكتسب المياه المنتقلةبالتدريج صفاتالبحر الذي ستدخل إليه، وتفقد صفات البحر الذي جاءت منه وبهذا لايبغي بحر على بحر آخربخصائصه، مع أنهما يختلطان أثناء اللقاء، وصدق الله القائل﴿ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ19بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَايَبْغِيَانِ20﴾ (الرحمن:19-20).

وقد أشكل على بعض المفسرين الجمعبين اختلاط مياه البحارمع وجود البرزخ، إذ أن وجود البرزخ الحاجز يقتضي منعالاختلاط، وذكرالاختلاط مرج يقتضي عدم وجود البرزخ ، وقد زال الإشكال اليومباكتشافأسرار البحر على حقائقها .أوجه الإعجازفي الآيات السابقة :مما سبق يتبين :

1- أن القرآن الكريم الذي أنزل قبل أكثر من 1400سنة قد تضمنمعلومات دقيقة
عن ظواهر بحرية لم تكتشف إلا حديثاً بواسطة الأجهزة المتطورة،ومن هذه المعلومات
وجود حواجز مائية بين البحار، قال تعالى
( مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌلَا يَبْغِيَانِ) (الرحمن:19-20).
2- يشهد التطور التاريخي في سير علوم البحار بعدم وجودمعلومات دقيقة
عن البحار وبخاصة قبل رحلة تشالنجر عام 1873م فضلاً عن وقتنزول القرآن قبل ألف
وأربعمائة سنة الذي نزل على نبيٍ أمي عاش في بيئة صحراوية ولميركب البحر.
3- كما أن علوم البحار لم تتقدم إلا في القرنين الأخيرينوخاصة في النصف
الأخير من القرن العشرين. وقبل ذلك كان البحر مجهولاً مخيفاًتكثر عنه الأساطير
والخرافات ، وكل ما يهتم به راكبوه هو السلامة والاهتداء إلىالطريق الصحيح
أثناء رحلاتهم الطويلة ، وما عرف الإنسان أن البحار الملحةبحار مختلفة إلا في
الثلاثينات من هذا القرن، بعد أن أقام الدارسون آلاف المحطاتالبحرية لتحليل
عينات من مياه البحار ، وقاسوا في كل منها الفروق في درجاتالحرارة ،
ونسبة الملوحة ، ومقدار الكثافة، ومقدار ذوبان الأوكسجين فيمياه البحار
في كل المحطات فأدركوا بعدئذٍ أن البحار الملحةمتنوعة.
4- وما عرف الإنسان البرزخ الذي يفصل بين البحار الملحة، إلابعد أن أقام محطات الدراسة
البحرية المشار إليها ، وبعد أن قضى وقتاً طويلاً في تتبعوجود هذه البرازخ
المتعرجة المتحركة، التي تتغير في موقعها الجغرافي بتغير فصولالعام.
5- وما عرف الإنسان أن مائي البحرين منفصلان عن بعضهمابالحاجز المائي،
ومختلطان في نفس الوقت إلا بعد أن عكف يدرس بأجهزته وسفنهحركة المياه
في مناطق الالتقاء بين البحار، وقام بتحليل تلك الكتل المائيةفي تلك المناطق.
6- وما قرر الإنسان هذه القاعدة على كل البحار التيتلتقي
إلا بعد استقصاء ومسح علمي واسع لهذه الظاهرة التيتحدث
بين كل بحرين في كل بحار الأرض .

•فهل كان يملك رسول الله صلى الله عليهوسلم تلك المحطات البحرية ،وأجهزة تحليل كتل المياه ، والقدرة على تتبع حركةالكتل المائية المتنوعة ؟ .

•وهل قام بعملية مسح شاملة ، وهو الذي لم يركب البحر قط ، وعاش في زمنكانت الأساطيرهي الغالبة على تفكير الإنسان وخاصة في ميدان البحار؟•وهل تيسر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في زمنهمن أبحاث وآلات ودراساتما تيسر لعلماء البحار في عصرنا الذين اكتشفوا تلكالأسرار بالبحث والدراسة ؟•إن هذا العلم الذي نزلبه القرآن يتضمن وصفاً لأدق الأسرار في زمنٍ يستحيلعلى البشر فيه معرفتها ليدلُعلى مصدره الإلهي،كما قال تعالى﴿قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِيالسَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾(الفرقان:6).•كما يدل على أن الذي أنزل عليهالكتاب رسول يوحى إليه وصدق الله القائل﴿سَنُرِيهِمْءَايَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَلَهُمْأَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍشَهِيدٌ ﴾ (فصلت:53).

(1) موقع الإيمان بإشراف الشيخ عبد المجيد الزنداني .

(2) Introduction to Oceangraphy David
A. Ross, 2nd ed. , 1977, USA, pp. 37-39 - (3)
بحث مرج البحرين يلتقيان: لمحمد إبراهيم السمرة. (4) معجم لسانالعرب

(5) معجم المقاييس في اللغة : لابن فارس مادة مرج. - (6) –أخرجه أحمدفي المسند 2/237ورواه الترمذي في كتاب الطهارة. (7) الصحاح والجوهري .

المصدر[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]